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Análisis del contexto miskito en torno a las condiciones de vida, la discriminación, estigma y xenofobia desde las dinámicas migratorias y las prácticas sociales de su comunidad

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INTRODUCCIÓN

El presente estudio tiene como objetivo indagar acerca de los conocimientos, normas, valores y cosmovisión de la población miskita en relación con la prevención de la discriminación, estigmas, xenofobia y la movilidad humana en la población/comunidad miskita, incluyendo a sus grupos migrantes, tanto potenciales como actuales migrantes o personas retornadas.

El primer y segundo capítulos de la investigación detallan los objetivos y la metodología. La tercera sección aborda los antecedentes, donde se brinda una visión general de cómo se encuentra el departamento de Gracias a Dios y su población misquita en cuenta a aspectos geográcos, demográcos, socioculturales, servicios públicos, vivienda, y actividades socioeconómicas.

El cuarto capítulo presenta los resultados de la investigación, y está dividido en dos subsecciones. La primera aborda las condiciones de vida y servicios básicos de la población misquita haciendo énfasis en el acceso y obtención de agua, el saneamiento en las viviendas misquitas, las condiciones de acceso a la electricidad, los servicios educativos y de salud, la dieta alimenticia, los niveles de empleo e ingresos y la propiedad sobre la tierra. La segunda subsección da cuenta del contexto relacionado a la movilidad humana de la población misquita, así como las dinámicas de migración interna, internacional y dinámicas transfronterizas de la población misquita que habita entre Honduras y Nicaragua.

El quinto capítulo muestra las condiciones de discriminación, marginalización y xenofobia que ha enfrentado históricamente la población misquita, desde los ámbitos social e institucional, así como las nuevas dinámicas de discriminación afrontadas en el contexto de la pandemia por COVID-19.

El sexto capítulo se desarrolla con base en la representación de la población miskita en la política nacional, haciendo alusión a la legislación actual en torno a los derechos humanos de las poblaciones originarias de Honduras.

El último capítulo expone los conceptos de arraigo e identidad de la población miskita desde los procesos de autoconocimiento, el extrañamiento y los choques culturales que experimentan como pueblo originario al migrar desde sus comunidades de origen. Finalmente, se presentan las conclusiones del estudio, abordadas desde los principales hallazgos del estudio.